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每到暑假开yun体育网，故宫博物院都会迎来无数旅客。游东说念主在观赏宏伟古建筑与贵重文物之余，也能看见御花圃、慈宁花圃的池塘里游着各色金鱼。不少明清君主都爱赏鱼和养鱼：宣德天子朱瞻基写下长诗文，表达不雅鱼之乐，万历天子朱翊钧亲身下令，在宫中建造不雅鱼亭；东六宫延禧宫内的灵沼轩，等于清宫中故意赏鱼的风景。

宣德帝作诗文，表达不雅鱼之情

明宣宗朱瞻基止境可爱赏鱼。宽泛里一有空，他就会去西苑太液池（现北京北海公园一带）游玩不雅鱼，还时常作诗表达适意。

朱瞻基曾作《太液不雅鱼赋》。他在诗文中，精采地形容了池中鱼的种类、游艺的景色，以及他赏鱼时的神志。

池中鱼的种类，有细如针的小鱼，也有修长似手指的大鱼（“或纤如针，或修如指”）；有鲫鱼、鲤鱼、鲂鱼、鲢鱼4类常见不雅赏鱼，鱼种盛大、大小不一（“或鲫或鲤，或鲂或鲢”）。

鱼群穿梭水草间，密密匝匝如云团，良晌于水中，速率快得如同飞箭（“倏迷草兮若云，遽荏苒兮如矢”）；鱼儿舞动鱼鳍、竖起脊鬣，时而浮出水面，时而千里入水底，轻快游动，肃肃往复（“及夫扬鬐饱读鬣，乍浮乍千里，翾南中流，洋洋其浔”）。

朱瞻基停下池边，静静凝望鱼群，见万物肃肃游动，内心削弱愉悦，借游鱼消解闲情，获利耳目与精神上的沉着（“王人适夫天性之当然，谅有惬予之中襟”）。他进而扩充圣贤大路，体悟天说念当然的规则（“欣物情之得所，验天理其昭灼”）。

朱瞻基还写过雨后不雅鱼的诗。如《池鱼戏藻》载：“雨过方塘漾碧漪，潜鱼拍浮及春时。跃萍戏藻开还散，因忆成周在镐时。”鱼儿凤翥龙翔、各得其所的花样，让他联念念到西周文王在镐京修建灵沼的典故。周文王凿池养鱼，匹夫同乐，万物各安其生，是自古称颂的太平盛世。他借目卑鄙鱼的肃肃表象，向往西周那般败国丧家、万物祥和的治世图景。他合计：不雅鱼不仅仅赏景消遣，更是表达我方念念要冷静寰宇、让匹夫河清海晏的治国心愿。

宫中不雅鱼亭均为万历时辰建造

万历天子在宫内多处修建配有沼泽游鱼的亭阁。御花圃的浮碧亭、澄瑞亭，慈宁花圃的临溪亭，均为万积年间建造。亭下均设池塘，池中鱼儿穿梭嬉戏。万历天子打造专供赏鱼休憩的景致，足见赏鱼是他恒久钟爱的雅好。

万历天子朱翊钧自幼年之时就可爱养鱼。万历初年，于慎行曾为天子教训经史。他在《榖山笔麈》中纪录：文采殿后殿东边的一间房子，为万历帝游玩休息的地方。有一天，他和两三位给皇上讲学的大臣一同进去察看，看见窗下摆着一张小桌子，桌上放着未几的几本书。桌上还有一两个玉制的盆子，盆里养着一寸多长的小鱼，都是皇上宽泛里鉴赏消遣的东西（“又一二玉盆，盆中养小鱼寸许，上所捉弄也”）。

受万历天子影响，宫中太监在那时有一股养鱼高涨。刘若愚《酌中志》载：“凡内臣多好花木，于院宇之中，摆设多盆。并养金鱼于缸，摆设小盆细草，以示侈富。”也就是说：宫里的太监大多都可爱花卉树木，在院落里摆了许很多多花盆；还在水缸里养金鱼，到处摆下班致的盆栽和千般缜密花卉，用来骄贵我方有钱、糊口奢华。万历朝中官势力活跃，宫廷奢靡风气盛行。万历帝自己喜好养鱼，宫中言传身教，内臣争相搜罗花卉金鱼，陈设奢靡攀比钞票。

一座未完工的西法建筑为清宫不雅鱼之所

故宫东六宫区域，有一座未完工的西法建筑，名字叫作灵沼轩，其建造的主要场合之一，就是不雅鱼。

灵沼轩的前世是延禧宫，是一座泛泛的院落，为明清后妃的居所。延禧宫在历史上屡次着火，仅有清代纪录的就包括说念光十二年（1832）、说念光二十五年（1845）、咸丰五年（1855）发生的失火。而咸丰五年失火之后，此处一直为废地。清政府一经制作了延禧宫烫样（纸、竹片等材料制成的模子），并计较复建该院落，但因故未能实行。

清宣统元年（1909），隆裕太后听从太监小德张的冷漠，要在延禧宫的作事盖一座“不怕火的建筑”，且还能知足皇宫不雅鱼的需求。隆裕太后将其取名为“灵沼轩”，俗称“水晶宫”。然则，灵沼轩建造工程实行到宣统三年（1911），就因辛亥翻新而停工，一直到目前。

《满清稗史》中纪录了灵沼轩的建筑样式和停工原因。其推行可反应清末宫廷不雅鱼方式的“前锋”：殿宇建于深池塘中央，外墙双层玻璃夹层注水养鱼；每层地板均铺设玻璃，垂头就能看清池中游鱼、水草荷花；顶层故意预留大型玻璃缸养鱼；底层地板可打开，能驾划子穿行鱼池赏鱼；四角亭外置盘旋楼梯，便捷多角度不雅鱼。

这套交融泰西玻璃工艺的立体养鱼不雅景野心，冲破了传统宫廷单盆、池塘养鱼的形式，号称清代宫廷不雅鱼文化的极致创新。

故宫博物院设立后，曾在此处举办金鱼展。如2019年7月举办的《不雅鱼知乐——宫廷金鱼文化与故宫博物院藏金鱼题材文物联展》，其中在延禧宫前摆放了16座传统木海（木制大型鱼盆），采集寰宇12地42个品种、近200条贵重宫廷金鱼。展览以什物与文物互证，将宫廷养鱼身手、文物藏品如鱼似水，使得文件纪录的清代皇家不雅鱼场景得以再现。

综上不出丑出，宫廷养鱼、赏鱼文化是故宫历史文化的进犯推行。它能帮咱们收维抓代皇室的失业日常，补充明清宫廷糊口的有关细节，也能从中了解古东说念主的审好意思与传统祥瑞文化，值得咱们深远谈判。

（作家系故宫博物院谈判馆员）开yun体育网